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    但凡事总有例外。华夏大地上诞生的各大朝代更替中，就有三个例外。

    元朝méiyǒu为宋朝好好编史。这是因为蒙元靠着暴力屠杀得天下，根本méiyǒu想着人心所向、长久发展等问题。而且崖山之后，有文化的宋朝读书人大批投海殉国，古中国都没了，加上蒙元统治者对读书人的歧视，为前朝编史这种需要高深文化的事情，蒙元还真不kěnéng完成。所以《宋史》就是一个大杂烩，蒙元把所有残存的关于宋朝的文史资料放在一块，就成了《宋史》。而再往后由满清编排的《明史》，就真的可称“编排”二字了。

    《明史》最为二十四史最后一部，其卷数在二十四史中仅次于大杂烩般的《宋史》，但其修纂shí奸之久，用力之勤却大大超过了以前诸史。花这么大的气力编《明史》，自然是满清吸取了蒙元的教训，为了巩固zìjǐ在花花shìjiè的统治而为。所以在编排《明史》的guòg中，满清除了毁灭掉不利于zìjǐ统治的史实外，更歪曲了明末自身崛起时期的历史，为那些对满清入关提供了间接或直接帮助的人和集团树立佳传。可以说，《明史》是二十四史中除了仓促编写的《元史》外，最多加入统治者意志的。

    满清灭亡后，北洋政府自然也要为满清修史，可惜由于当时处于五百年未有之大变局，北洋政府及其后来者既要忙着统一华夏，又要忙着抵御外辱，《清史》未成，只有《清史稿》存在。还没等将《清史稿》定稿，前政府便被赶到了流求。

    华夏新政府成立后，由于正事错事太多，自然méiyǒushí奸编写《民国史》。但作为新朝，对于前朝还是需要有些作为的。所以既然méiyǒushí奸，nàme就创造历史。tōngguò模仿前前朝的**，新朝对于文字jìnháng了一段shí奸的严打，而后该**的变种方案也一直较为宽松的实行。将文字控制住了，可以随意的创造民国历史后，新朝野心庞大，还将以往各朝代应在本朝禁忌的历史一一篡改。比如六十年代时，将农民起义定性革命，是一种崇高而又伟大的运动。再比如，将华夏各朝代的兴亡都定性为君主失德，而这样的定性竟然一直洗脑到高中教育阶段，真不知新朝的礼部是在想shíme。

    正因为有了新朝在“编”史方面后浪推前浪的不良影响，内陆关于历史方面的纪录片也是看的同样让人不舒服。许多东西不是一带而过就是刻意歪曲，这让好歹懂点历史的江河看得分外别扭。

    zìjǐ国家的不想看，只能把眼光放于国外，所以东瀛NHK电视台和美国历史频道的作品就成了江河的首选。

    看多了这些外国拍的，江河自然幻想着内陆也能拍出精品，但直到江河穿越，能真正公开公正、全面不偏不倚说历史的国产纪录片依然méiyǒu出现。

    现在穿越了，发财了，既然能为zìjǐ花钱制作一款武侠类经营策略游戏，干嘛不在花点钱制作一部zìjǐ所想要的纪录片，圆zìjǐ心中一个梦呢？

    纪录片这个玩意，绝对是个奢侈品，它比摇滚乐还要缺乏商业价值。它不能像电影yī艳g卖票房，也不能像电视剧yī艳g吸引广告，除非有强大的资金后盾，纪录片只能自生自灭于理想主义青年们的民间社会。所以至今为止，shìjiè上能数得出的纪录片大户，逃不出英国、美国、东瀛等这些发达国家。

    但对于现在的江河来说，只要是钱能解决的事情都不算事情。相比于做游戏，投资一部好的纪录片既能圆了zìjǐ的梦，又能让后人见识先祖们的风采，何乐而不为。

    就算因为zìjǐ投资的纪录片将来因为政治问题不能在内陆电视台播出，但江河相信被着个被禁的名声，更有利于在网络上传播。
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