第127章 疯子遇上疯子,开宗立派-《大明:爹,我不当天师了》


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    姚广孝接受了张异的理想,心情也微微激动起来。

    可是,想要让一个人放弃他渴求了十几年的东西,也不是这么容易。

    张异也知道,他需要一个时间去适应和验证自己的路!

    车厢里重新陷入沉寂,马车缓缓回到春秋观。

    张异让人给姚广孝安排一个住处,就回去继续画图了。

    第二日,他去找姚广孝,发现这货已经开始念上《药王经》……

    张异很服气这个家伙,他角色转换真的太快了。

    不过他也知道,姚广孝这种枭雄,佛也好,道也罢。

    都不过是他求心安的伪装罢了,也许他对于佛道二门,都不曾真正放在心上。

    这点,其实跟他一样。

    “你倒是挺勤快!”

    张异出现打断了姚广孝的功课,他起身恭敬行礼,说:

    “师尊!”

    “念得怎么样?”

    张异饶有兴趣地询问姚广孝,姚广孝答:

    “以前就怀疑它是伪经,只是没有确认,直到昨晚师尊点破之后,徒儿才明白过来……”

    张异的笑容又凝固了,跟这货说话就要万分小心呀。

    他挤出一丝笑容:

    “那你还读?”

    “从经典而言,它不合格,但从医书的角度,此书开了医家的先河……

    去除掉神秘的地方,读起来这不失为一份经典!”

    张异也搞不清楚姚广孝是要夸他还是在捧着他,只能自己略过这个问题。

    “师尊,徒儿还有一些疑问想问你……”

    姚广孝不等张异开口,主动询问。

    张异点头,在他房间里找个地方坐下。

    “师尊说的未来,是怎么样的?

    为什么我华夏会失了龙气,为什么过去千年,又不曾失去……”

    “其实所谓的龙气,主要看的还是生产力……”

    张异知道他和姚广孝迟早要聊到这个话题,这也是能不能说服姚广孝的关键。

    他心中早有腹稿,决定从生产力说起。

    生产力?

    姚广孝果然被张异的新名词给忽悠了。

    “咱们华夏能能成为天朝上国,从来不是因为任何思想,而是因为咱们的生产方式,比其他地方进步……

    所以,先进的生产力,才是关键!

    而龙气西移,也是因为咱们不再代表先进的生产力!”

    张异从生产力开始讲述,将自己所知道的东西,有条件的告诉道衍。

    道衍本只是想考教张异,但谁知道却从张异口中知道如此多的讯息,他越发相信张异所言,不是信口开河。

    因为张异关于生产力的那套理论,似乎……

    非常对他的胃口!

    从没有人以底层的角度,为自己解构过这个世界。

    或者说,就算有人说出来,也会被这个世界斥责为异端邪说。

    张异给个传播的东西,就是异端中的异端。

    它其实是否定了高高在上的各种理论,只从最实际的情况出发,去解释这个世界的真相。

    张异这套学说的底层逻辑,其实是唯物论。

    但他并没有向唯物论的方向引导。

    他是个道士,如果真的发展出唯物论,他就没有办法去解释他这些知识的来历了。

    可是,有些人,类似道衍这种人,他们却能从张异的学说中引申出更多的东西。

    “师尊这套学说,足以开宗立派了!

    徒儿不明白,为什么师尊不著书立作?”

    张异闻言,一阵无语。

    他本意上只是忽悠姚广孝,谁知道他将自己的理论给听进去了。

    只见他狂热的模样,张异知道自己已经成功说服这个疯狂的弟子,但他的求知欲,恐怕也会给自己带来不少麻烦。

    “因为为师还没想好,而且为师暂时不想树敌……”

    姚广孝若若有所思,张异这套理论残缺的部分,应该为世俗所不容。

    他深深看了张异一眼,然后拜下:

    “他日师尊若开宗立派,贫道愿意当师尊的阿难,随侍左右……”

    张异:……

    这货连佛陀和阿难都搬出来了,可见他对唯物论那一套的接受程度有多高?

    不奇怪,姚广孝在张异心里,本来就是叛经离道之人,他当和尚像和尚,当道士也像道士。

    可他心中未必有佛道,或者说,也许唯物论才是这家伙的证真命。

    而且,道衍这个人虽然极端,但也算是大中华主义者。

    所谓的龙气西移,对于他而言,绝对不能接受。
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